Les mesures de sécurité prises par l’Imâm al-Hosayn (as) l’après-midi de Tâsû‛â

L’après-midi de Tâsû‛â, l’ennemi lance l’assaut. Son Excellence (as), avant de l’envoyer, dit à son frère Abû al-Fadhl (as) : « Ce soir, je veux m’entretenir avec mon Seigneur et accomplir la prière, des invocations et des demandes de pardon. Dis-leur ce que tu veux mais dissuade-les cette nuit, jusqu’à demain. Nous allons bien entendu les combattre. » Finalement, ils renoncent. Abâ ‘Abdillâh[1] (as) accomplit alors plusieurs choses au cours de la nuit de ‘Âshûrâ, que l’histoire a consigné.

 

L’une de ces choses consiste à ordonner à ses compagnons (en particulier ceux qui sont aguerris à cette technique), en cette nuit, de fourbir leurs épées et leurs lances, tandis que lui-même inspecte les opérations. Il se trouve là un homme nommé Jawn dont la spécialité est justement l’armurerie. Son Excellence (as) se rend auprès de lui et inspecte son travail.

Une autre chose accomplie par l’Imâm al-Hosayn (as) cette nuit-là est qu’il ordonne de rapprocher les unes des autres les tentes éloignées. Ils les rapprochent tellement que les cordes servant à tendre les tentes traversent les tentes voisines, rendant alors impossible à quiconque de passer entre deux tentes. Il ordonne ensuite d’agencer les tentes en forme de croissant et de creuser derrière les tentes un fossé infranchissable par les chevaux, pour empêcher toute attaque par derrière. De même, il ordonne que l’on entasse les chardons et les broussailles qui se trouvent à foison alentour, afin d’y mettre le feu à l’aube du jour de ‘Âshûrâ. Tant que ces feux brûleront, il ne sera pas possible que l’ennemi les attaque par derrière. Ainsi, ils n’auront à faire face à l’ennemi que sur trois côtés et seront sûrs de leurs arrières.



[1] Le père de ‘Abdillâh, soit l’Imâm al-Hosayn (as).

 

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